/420/ - Quattro Venti

Ho recentemente provato a tradurre il testo di questo talk con gpt3. Inizio a pastarlo in italiano.

Sta per iniziare una serata di edificazione e divertimento… tre rave, due interregni. Visioni di Rose X. Didgeredoo, Stephen Kent. E suoni di Space Time [continuum]. Parole e idee di Terence McKenna.

Rap uno: Il Rinascimento Arcaico.

La storia sta per finire, perché la cultura dominante ha portato la specie umana in un vicolo cieco. E mentre si avvicina l'inevitabile caostrofe, le persone cercano metafore e risposte. Ogni volta che una cultura si trova in difficoltà, si rivolge al passato alla ricerca del momento di sanità mentale più recente. E l'ultimo momento di sanità mentale che abbiamo conosciuto è stato sulle pianure dell'Africa, 15.000 anni fa, cullati nella culla della grande dea cornuta ai piedi del fungo prima della storia. Prima delle armate in piedi, prima della schiavitù e della proprietà, prima della guerra, degli alfabeti fonetici e del monoteismo. Prima, prima, prima. E questo è dove ci sta portando il futuro. Perché la fede segreta del XX secolo non è il modernismo. La fede segreta del XX secolo è la nostalgia per l'arcaico, la nostalgia per il Paleolitico, e questo ci dà il piercing del corpo, l'espressionismo astratto, il surrealismo, il jazz, il rock and roll e la Teoria della catastrofe. La mente del XX secolo è nostalgica per il paradiso che una volta esisteva sulle pianure punteggiate di funghi dell'Africa, dove è avvenuta la simbiosi pianta-uomo che ci ha portato fuori dal corpo animale e nella creatura che siamo, in grado di usare gli strumenti, creare culture e esplorare l'immaginazione. E perché questo conta? Conta perché sceglie che la via d'uscita è indietro, e che il futuro è una fuga in avanti nel passato. Questo è ciò che significa l'esperienza psichedelica. È una porta fuori dalla storia e nella cablatura sotto la scheda nell'eternità. E io vi dico questo perché, se la comunità capisce cosa la tiene insieme, sarà in grado di ottimizzarsi per il volo nell'iperspazio. Perché ciò di cui abbiamo bisogno è un nuovo mito. Ciò di cui abbiamo bisogno è una nuova storia vera che ci dica dove stiamo andando nell'universo. E quella storia vera è che l'ego è un prodotto di patologia e che quando la psilocibina fa parte regolarmente dell'esperienza umana, l'ego viene soppresso. E la soppressione dell'ego significa la sconfitta dei dominatori, dei materialisti, dei venditori di prodotti. I psichedelici ci riportano al valore interiore della propria persona, all'importanza di provare l'esperienza immediata. E nessuno può venderlo a te e nessuno può comprarlo da te, quindi la cultura dominante non è interessata alla presenza avvertita dell'esperienza immediata. Ma questo è ciò che tiene insieme la comunità. E mentre ci liberiamo dai miti sciocchi della scienza e dalle ossessioni infantili del mercato, ciò che scopriamo attraverso l'esperienza psichedelica è che nel corpo - nel corpo - ci sono delle cascate di bellezza, bellezza aliena, dimensioni aliene che fanno parte del sé, la parte più ricca della vita. Penso di andare alla tomba senza aver avuto un'esperienza psichedelica, come andare alla tomba senza aver fatto sesso. Significa che non hai mai capito di cosa si tratta. Il mistero è nel corpo, e il modo in cui il corpo si inserisce nella natura.

Ciò che significa il rinascimento arcaico è sciamanesimo, estasi, sessualità orgiastica e la sconfitta dei tre nemici del popolo, e i tre nemici del popolo sono l'egemonia, la monogamia e la monotonia. E se li metti in fuga, i dominatori sudano, ragazzi. Perché significa che stai ricollegando tutto, e ricollegare tutto significa mettere da parte l'idea della separazione e dell'autodefinizione attraverso il feticismo delle cose. Ricollegare tutto significa collegarsi alla mente Gaiana. E la mente Gaiana è ciò che chiamiamo esperienza psichedelica. È un'esperienza del fatto vivente dell'entelechia del pianeta, e senza quell'esperienza ci perdiamo in un deserto di ideologie false, ma con quell'esperienza, la bussola dell'io può essere impostata. E questa è l'idea, che stiamo cercando di capire come reimpostare la bussola dell'io, attraverso la comunità, attraverso la danza estatica, attraverso i psichedelici, l'intelligenza - l'intelligenza… questo è ciò di cui abbiamo bisogno per fare la fuga in avanti nell'iperspazio. Prendo una pausa di cinque minuti, e uh, torneremo a chiacchierare un po'.

Ciao… quindi, è stato come un'introduzione, ah ah! Ora qualche predicazione al coro sull'argomento: come mai più ci si addentra, più diventa grande? Ricordo la prima volta che ho fumato DMT. Era una sorta di punto di riferimento, potresti dire. E ricordo che questo mio amico che ci arrivava sempre prima, mi ha visitato con questa piccola pipa di vetro e questa roba che sembravano palline di arancione. E poiché ero un laureato del dottor Hofmann, ho pensato che non ci fossero sorprese. Quindi l'unica domanda che ho fatto è stata quanto dura? E lui ha detto: Circa cinque minuti. Quindi l'ho fatto. E… C'era una specie di fiore. Come un crisantemo arancione e giallo che girava. Girava. E poi, era come se fossi stato spinto da dietro e fossi caduto attraverso il crisantemo in un altro posto che non sembrava uno stato mentale. Sembrava un altro posto. E cosa stava succedendo in questo posto (a parte l'illuminazione indiretta ben soffittata e le allucinazioni striscianti lungo il muro a cupola), cosa stava succedendo era che c'erano molti esseri lì, molti di quelli che io chiamo elfi macchina auto-trasformanti. Un po' come palloni da basket preziosi che dribblavano verso di me. E se avessero avuto delle facce mi avrebbero sorriso, ma non avevano facce. E mi assicurarono che mi amavano, e mi dissero di non stupirmi, di non cedere allo stupore. E così li guardai, anche se mi chiedevo se forse non l'avevo davvero fatto questa volta! E cosa stavano facendo, era che stavano facendo sì che degli oggetti venissero all'esistenza cantandoli. Oggetti che sembravano uova di Fabergé provenienti da Marte, che si trasformavano con strutture alfabetiche Mandaeane. Sembravano la concrezione di un'intenzionalità linguistica messa attraverso una sorta di trasformazione iperdimensionale nello spazio tridimensionale. E queste piccole macchine si offrirono a me. E mi resi conto quando li guardai, che se avessi portato indietro solo uno di questi piccoli gingilli, nulla sarebbe mai stato più lo stesso. E mi chiedevo dove sono? E cosa sta succedendo? E mi è venuto in mente che questi devono essere proiezioni virali olografiche da un continuum autonomo che in qualche modo intersecava il mio. E poi ho pensato, una spiegazione più elegante sarebbe prenderla alla lettera e realizzare che avevo infranto un'ecologia di anime, e che in qualche modo stavo avendo un'occhiata dall'altra parte. In qualche modo, stavo scoprendo quella cosa, quella che allegramente si assume di non poter scoprire… ma mi sembrava che lo stessi scoprendo. E mi sentivo… e poi non ricordo più come mi sentivo perché i piccoli auto-trasformanti mi interruppero e dissero: Non pensarci. Non pensare chi siamo - pensa a fare ciò che stiamo facendo. Fallo! Fallo ora. FALLO!

(omissis)

Ciao a tutti. Avete mai notato come ci sia una qualità della realtà che viene e va, che pulsa e fluisce? Nessuno ne parla mai o ha un nome per questo. Alcune persone lo chiamano "giornata storta" o dicono "le cose sono strane ultimamente". Penso che non ce ne accorgiamo e non ne parliamo perché siamo immersi in una cultura che ci aspetta di credere che tutti i tempi siano uguali e che il tuo conto in banca non fluttui, a meno che non sia a causa delle vicissitudini della tua esistenza. In altre parole, ogni momento dovrebbe essere uguale, ma questo non è ciò che sperimentiamo. Così ho notato che attraverso la realtà scorre l'altalena della novità. Alcuni giorni, anni e secoli sono molto nuovi, mentre altri no. Vengono e vanno su tutte le scale, intrecciandosi in modo armonico. Questo è ciò che sembra essere il tempo. La scienza ha trascurato questo, il fatto più importante della natura, che la natura è un motore che conserva la novità. E che dai primi momenti di quel Big Bang così improbabile, la novità è stata conservata, perché all'inizio c'era solo un oceano di energia che si riversava nell'universo. Non c'erano pianeti, stelle, molecole, atomi o campi magnetici. C'era solo un oceano di elettroni liberi. Poi è passato del tempo. L'universo si è raffreddato. E strutture nuove si sono cristallizzate dal disordine. Prima gli atomi, atomi di idrogeno ed elio. Aggregandosi in stelle. E al centro di quelle stelle, la temperatura e la pressione hanno creato qualcosa che non era mai stato visto prima, cioè la fusione. E la fusione, che cuoceva nel cuore delle stelle, ha portato più novità. Elementi pesanti, ferro, carbonio, carbonio a quattro valenze. E con il passare del tempo, non solo ci sono stati sistemi elementari, ma a causa della presenza di carbonio e delle temperature più basse nell'universo, sono apparse anche strutture molecolari e da molecole sono nati semplici insiemi di organismi, la macchina genetica per trascrivere informazioni, aggregandosi in membrane, sempre legando la novità, sempre condensando il tempo, sempre costruendo e conservando la complessità e sempre più velocemente… e poi siamo arrivati a noi stessi. E dove entriamo in tutto questo? Cinque milioni di anni fa eravamo una specie di animale. Dove saremo cinque milioni di anni da stasera? Ciò che rappresentiamo non è uno spettacolo secondario, o un epifenomeno, o un qualcosa di accessorio sull'orlo dell'oblio. Ciò che rappresentiamo è il nucleo della concrezione della novità che si è mossa insieme, complessificata, ripiegata su se stessa, per miliardi e miliardi di anni. Per quanto ne sappiamo, non c'è nulla di più avanzato di ciò che è dietro i tuoi occhi. Il neocorteccia umano è la struttura più densamente ramificata e complessificata dell'universo conosciuto. Siamo l'avanguardia della trasformazione degli organismi della materia in questo cosmo. E questo è stato in atto da un po'. Dalla scoperta del fuoco, dalla scoperta della lingua, ma ora, e con ora intendo gli ultimi 10.000 anni, siamo entrati in qualcosa di nuovo: non informazioni genetiche, non mutazioni genetiche, non selezione naturale, ma attività epigenetica. Scrittura, teatro, poesia, danza, arte, tatuaggi, piercing e filosofia. E queste cose hanno accelerato l'ingresso nella novità in modo tale che siamo diventati una forza che espella idee nella natura che costruisce templi, costruisce città, costruisce macchine, motori sociali, piani e si diffonde sulla terra, nello spazio; nel dominio microfisico; nel dominio macrafisico. Noi, che cinque milioni di anni eravamo animali, possiamo accendere nei nostri deserti e, se necessario, sulle città dei nostri nemici, l'energia che illumina le stelle di notte. Ora, sta succedendo qualcosa di strano. Qualcosa ci sta chiamando fuori dalla natura e scolpendo a sua immagine. E la confrontazione con questo qualcosa non è così lontana. Questo è ciò che significa la prossima fine apparente di tutto. Significa che il denouement della storia umana sta per verificarsi e sta per rivelarsi come un processo universale di concrezione e espressione della novità che ora diventerà così intensificato da fluire nella dimensione successiva.

[ndr]
Dictionary
Definitions from Oxford Languages · Learn more
denouement
noun
the final part of a play, film, or narrative in which the strands of the plot are drawn together and matters are explained or resolved.
"the film's denouement was unsatisfying and ambiguous"
Similar:
finale
final scene
final act
last act
epilogue
coda
end
ending
finish
close
culmination
climax
conclusion
resolution
solution
clarification
unravelling
wind-up
Opposite:
beginning
the outcome of a situation, when something is decided or made clear.
"I waited by the eighteenth green to see the denouement"

Si può sentire. Si può sentire nei propri sogni. Si può sentire nei propri viaggi. Si può sentire che stiamo avvicinandoci alla soglia di una catastrofe, e che oltre quella soglia, siamo irriconoscibili a noi stessi. L'onda di novità che ha attraversato ininterrotta l'universo dalla sua nascita si è ora focalizzata e condensata nella nostra specie. E se sembra improbabile che il mondo stia per trasformarsi, allora pensateci in questo modo: pensate a uno stagno e pensate a come, se la superficie dello stagno inizia a bollire, questo è il segnale che qualche enorme forma proteica sta per rompere la superficie dello stagno e rivelarsi. La storia umana è la bollitura della superficie della biologia ordinaria. Siamo carne, che è stata presa nella morsa di qualche tipo di attrattore che ci attende nel tempo, e che sta modellando ai suoi fini. Parlando a noi, attraverso le psichedeliche, attraverso le visioni, attraverso la cultura e la tecnologia. La consapevolezza, la capacità di formare il linguaggio nella nostra specie, si sta spingendo in avanti, come se dovesse liberarsi dal corpo di scimmia e balzare in uno spazio extra-surreale che ci circonda, ma che non possiamo vedere attualmente. Anche le persone che gestiscono il pianeta, la Banca Mondiale, il Fondo Monetario Internazionale, insomma, sanno che la storia sta per finire. Lo sanno dai rapporti che attraversano i loro scrivanie, che la scomparsa del buco dell'ozono, l'inquinamento degli oceani, la deforestazione delle foreste pluviali, significa che l'utero del pianeta ha raggiunto i suoi limiti finiti, e che la specie umana ha ora, senza scelta, iniziato il suo calare lungo il canale di trasformazione collettiva verso qualcosa proprio dietro l'angolo, e quasi completamente inimmaginabile. Ed è qui che entra in gioco lo sciamano psichedelico. Perché credo che ciò che contattiamo davvero attraverso le psichedeliche sia una sorta di iper-spazio, e da quell'iper-spazio, guardiamo sia il passato che il futuro e anticipiamo la fine. E uno sciamano è qualcuno che ha visto la fine. E quindi è un truffatore, perché non ti preoccupi se hai visto la fine. Se sai come va a finire, torni indietro e prendi il tuo posto nella recita e lasci che tutto continui senza ansia. Questo è ciò che significa dissoluzione dei confini; significa niente di meno che l'anticipazione dello stato finale della storia umana. Un ritorno alla modalità arcaica, un riscoprire la libertà orgiastica delle savane africane di 20.000 anni fa. Una tecno-fuga verso un futuro che assomiglia più al passato che al futuro, perché il materialismo, il consumismo, il fetischismo dei prodotti, tutte queste cose saranno eliminate e la tecnologia diventerà nanotecnologia e scomparirà dalla nostra presenza fisica. Se - se - abbiamo il sogno. Se permettiamo all'onda di novità di spingerci verso la creatività che è inimicabile alla condizione umana. Questo è ciò di cui stiamo parlando qui - le psichedeliche come catalizzatore dell'immaginazione umana, le psichedeliche come catalizzatore del linguaggio, perché ciò che non può essere detto, non può essere creato dalla comunità. Quindi, ciò di cui abbiamo bisogno è l'evoluzione forzata del linguaggio, e il modo per farlo è tornare agli agenti che hanno creato il linguaggio fin dall'inizio. E questo significa, le piante psichedeliche, il Logos Gaiano e le misteriose menti extraterrestri che ci invitano oltre. Collegandoci di nuovo alle chakra della gerarchia della natura, consegnandoci alla mente dell'Altro Totale che ci ha creati e ci ha portati fuori dall'organizzazione animale. Siamo in qualche modo parte del destino planetario. Quanto bene facciamo determina quanto bene funziona l'esperimento della vita sulla terra. Perché siamo diventati l'avanguardia di quell'esperimento. Lo definiamo, e teniamo nelle nostre mani il potere di farlo o di distruggerlo. Questa non è una prova generale per l'apocalisse. Questo non è un pseudo-millennio. Questa è la cosa reale, ragazzi. Questo non è un test. Questa è l'ultima possibilità prima che le cose diventino così disperse che non c'è più alcuna possibilità di coesione. Possiamo usare il calendario come una mazza. Possiamo fare del millennio un'occasione per stabilire una vera e propria civiltà umana, superando il paradigma del dominatore, dissolvendo i confini attraverso le psichedeliche, ricreando una sessualità non basata sul monoteismo, la monogamia e la monotonia. Tutte queste cose sono possibili. Se possiamo capire la metafora generale che li tiene tutti insieme, che è la celebrazione della mente come gioco, la celebrazione dell'amore come un vero valore sociale nella comunità. Questo è ciò che è stato represso così a lungo, questo è il motivo per cui hanno così paura delle psichedeliche, perché capiscono che una volta che tocchi il nucleo interiore del tuo e dell'altrui essere, non puoi essere condotto nel fetischismo delle cose e nel consumismo. Il messaggio delle psichedeliche è che la cultura può essere ri-ingegnerizzata come un insieme di valori emotivi, piuttosto che prodotti. Questa è una notizia terrificante. E se siamo in grado di fare questo punto, possiamo tirarci indietro, possiamo tirarci indietro e possiamo trascendere. Nove volte negli ultimi milioni di anni, il ghiaccio ha macinato verso sud dai poli, spingendo le popolazioni umane davanti a sé, e quelle persone non hanno sbagliato. Perché dovremmo farlo, allora? Siamo tutti sopravvissuti. Siamo gli eredi di un milione di anni di lotta per l'Innominabile. E ora, con i motori della tecnologia nelle nostre mani, dovremmo essere in grado di raggiungere e di esteriorizzare davvero l'anima umana alla fine del tempo, evocarla in esistenza come un UFO, e aprire la porta viola nell'iper-spazio e camminarci attraverso, fuori dalla storia profana e nel mondo oltre la tomba, oltre lo sciamanesimo, oltre la fine della storia, nel millennio galattico che ci ha invitato per milioni di anni attraverso

(omissis, per ora)